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Was macht etwas lustig? Philosophen werfen diese Frage seit Plato herum. Nun glauben zwei Psychologen, dass sie sich die Formel ausgedacht haben: Humor kommt von einer Verletzung oder Bedrohung für die Art und Weise, wie die Welt sein sollte, die gleichzeitig gutartig ist.
Die meisten älteren Theorien des Humors kommen auf die eine oder andere Weise zu kurz, sagt A. Peter McGraw von der Universität von Colorado-Boulder, der die Studie mit Caleb Warren verfasst hat. Freud dachte, dass Humor von einer Befreiung der Spannung kam; Eine andere Theorie besagt, dass Humor aus einem Gefühl der Überlegenheit und wiederum aus Ungereimtheit entsteht. Die Forscher weisen jedoch darauf hin, dass all dies passieren könnte, wenn Sie versehentlich Ihren Ehepartner getötet haben - aber das wäre nicht lustig. Sie dachten, dass eine Situation nur dann lustig sein könnte, wenn sie auch gutartig erscheint.
Um ihre Hypothese zu testen, stellten die Forscher Freiwilligen, die sie mit Schokoriegeln belohnten, verschiedene Situationen vor. In einem Experiment lasen die Freiwilligen Paare von Situationen - zum Beispiel eine, bei der Jimmy Dean einen Rabbiner als Sprecher für ihre neue Linie von Schweinefleischprodukten anstellte, und eine, bei der Jimmy Dean einen Bauern als Sprecher für ihre neue Linie von Schweinefleischprodukten anstellte. Die Situation mit einer moralischen Verletzung - mit einem Rabbiner fördern Schweinefleisch - wurde eher als falsch angesehen und eher den Leser zum Lachen bringen.
Der andere Teil der Studie testete, ob gutartige Beurteilungen einer moralischen Verletzung es lustiger machten. Für ein Experiment lasen die Teilnehmer ein Szenario, in dem entweder eine Kirche oder eine Kreditgenossenschaft einen SUV verlost, um neue Mitglieder zu gewinnen. Die Teilnehmer waren angewidert, als die Kirche mit einer Tombola Mitglieder anzog, nicht aber die Kreditgenossenschaft. Aber ob sie von der Kirche belustigt waren, hing zum Teil davon ab, ob sie selbst in die Kirche gingen; Nicht-Kirchgänger dachten eher, das sei lustig. Die Forscher denken, dass dies daran liegt, dass die Nicht-Kirchgänger "nicht besonders der Heiligkeit der Kirchen verpflichtet sind", sagt McGraw - für sie scheint die moralische Verletzung gutartig zu sein. Ein anderes Experiment bestätigte, dass Menschen, die mehr psychologische Distanz zu einer moralischen Verletzung haben, eher amüsiert sind. Die Forschung wird in Psychological Science, einer Zeitschrift der Association for Psychological Science veröffentlicht.
"Wir lachen, wenn Moe Larry schlägt, weil wir wissen, dass Larry nicht wirklich verletzt wird", sagt McGraw und bezieht sich auf humorvollen Slapstick. "Es ist eine Verletzung der sozialen Normen. Du schlägst keine Menschen, besonders keinen Freund. Aber es ist okay, weil es nicht real ist." Er verweist auf ein aktuelles Beispiel, ein Internetvideo eines kettenrauchenden indonesischen Kleinkinds. "Als mir das zum ersten Mal gesagt wurde, habe ich gelacht, weil es unwirklich erscheint - welcher Elternteil würde ihre Kinder Zigaretten rauchen lassen? Die Tatsache, dass die Situation unglaublich schien, machte es gutartig. Als ich dann das Video dieses Jungen rauchen sah, war es nicht mehr möglich darüber zu lachen. "
McGraw glaubt, dass die Theorie für andere Arten von Humor, wie Wortspiele, funktioniert, die eine linguistische Konvention oder Regel brechen, aber immer noch in Ordnung sind, weil sie sich an eine andere Regel halten, so dass der Satz immer noch Sinn ergibt. Es erklärt auch, warum Dramen und Actionfilme außerhalb ihrer Heimatländer besser spielen als Komödien. "Es ist schwer, eine Komödie zu finden, die interkulturell witzig ist, weil die Art und Weise, wie Verstöße wohlwollend sein können, von Kultur zu Kultur verschieden ist. Die Komödie, die interkulturell witzig ist, bringt viel körperlichen Humor mit sich du bist ", sagt er.
Quelle: Verein für psychologische Wissenschaft

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